இனம் சார்ந்த சிந்தனை மையம் அல்லது முக்கியமாக சுய கலாச்சாரத்தில் உள்ளீடுகள், மற்றவர்கள் கலாச்சாரம் prepending என்று ஒன்றாகும். மானுடவியலாளர்கள் தங்களுடைய கலாச்சாரத்தை அணுகும்போது ஒரு கலாச்சாரத்தில் மூழ்குவது என்ற தலைப்பில் தொடர்ச்சியான பயிற்சிகளை செய்கிறார்கள். நம்முடைய பழக்கவழக்கங்களைத் தவிர மற்ற பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது கலாச்சாரங்களின் பயன்பாடுகளை விமர்சிப்பதற்கு முன்பு நாம் அனைவரும் இந்த பயிற்சியைச் செய்ய முடிந்தது என்று நான் விரும்புகிறேன்.
கடைசியாக, மற்ற ஆண்டுகளில் எனக்கு ஏற்கனவே செய்தி கிடைத்தது , லிமா (பெரு) மாகாணத்தின் வடக்கே ஹுவாச்சோவில் நடைபெற்ற III குய் விழா (கினிப் பன்றி ). இது ஒரு திருவிழா, அதன் அனைத்து பரிமாணங்களிலும் அன்றைய ராணி கினிப் பன்றி. அவர்கள் அவளை மிகச்சிறந்த அலங்காரத்தில் அலங்கரிக்கிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் அழகாக இருக்கிறார்கள் என்பது உண்மை. ஆனால் நோக்கம் கினிப் பன்றி மாதிரிகளின் பாஸ் அல்ல, அது ஒரு காஸ்ட்ரோனமிக் கண்காட்சி இல்லையென்றால், முக்கிய மூலப்பொருள் அவை, கினிப் பன்றிகள்.
சிவப்பு கினிப் பன்றி, பச்சமங்கா மற்றும் சிச்சாரன் போன்ற உணவுகள் தயாரிப்பாளர்களுடன் சமையல்காரர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு திருவிழாவின் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் ஒரு பண்டிகை சூழ்நிலையில், தேர்வு செய்ய போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, மிகப்பெரிய அல்லது வேகமான கினிப் பன்றி.
கினிப் பன்றியின் இறைச்சி அதன் உயர் புரதம் உள்ளடக்கம் மற்றும் கொழுப்பு குறைவாக இருப்பது தனித்து நிற்கிறது. பெருவில் பல கலாச்சாரங்கள் கடந்து வந்ததால், இந்த விலங்குகளையும் அவர்கள் மிகவும் மாறுபட்ட வழிகளில் தயார் செய்தனர். உண்மையில், முக்கிய தாக்கங்களில் ஒன்று ஸ்பானிஷ் உணவு வகைகள்.
அது அற்பமானது என்று நினைக்க வேண்டாம். இல்லை, இது பெருவின் காஸ்ட்ரோனமிக் கலாச்சாரத்திற்குள் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும், இருப்பினும் அது அதன் எல்லைகளிலிருந்து குதிக்கவில்லை. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கிராசிங்குகளுடன் இனங்களை மேம்படுத்துவது பற்றி பல பண்ணையாளர்கள் கூட கவலைப்படுகிறார்கள்.
இங்கே செய்தி , இது மற்றொரு வகை கலாச்சாரத்தைப் பாராட்ட உதவும் என்று நம்புகிறேன், இது நம்முடையதை விட சிறந்ததாகவோ அல்லது மோசமாகவோ இருக்க வேண்டியதில்லை. வெறுமனே வேறுபட்டது, எனவே நம்முடையது போலவே பணக்காரர்.
